本文以傳説中的驅鬼神祗鍾馗為基礎,解讀華盛頓史密森學會弗利爾美術館收藏的龔開《中山出遊圖》為一件隱性的自傳性作品,結合繪畫與題跋,抒發他在易代之際不能為國除凶的感觸。 作爲元初的宋遺民,龔開要驅除的鬼魅是仗勢欺壓漢人的異族,并不限於主政的蒙古人。 他在繪畫和題跋中自我指涉,賦予鍾馗嶄新的形象和生平,呼應自己在宋末元初的特殊經歷。 畫中影射的兩件時事透露他對穆斯林和藏僧的反感:1276年冬穆斯林蒲壽庚在泉州給復興宋室大業致命的一擊,1285年藏傳佛教領袖楊璉真加在紹興發掘南宋帝后陵寢。 畫中的鍾馗一反傳統神勇形象,神態戒慎收斂,反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王
[1] 深度 從淺的潮間帶到水深50至60公尺處,甚至有些魚種可棲息於200公尺或更深的海域。 [1] 特徵 本 科 在體形及體長大小的變異大,體型由長橢圓形到延長型及側扁程度大小亦不一。 體被圓鱗,頭部完全裸出,唯頰部鰓蓋有時被鱗。 口小型或中等,端位,可伸縮,唇上通常有肉。 體唯一列或兩列之圓錐齒,前方通常為犬齒,有時亦長於嘴角處,各齒均不癒合。 喉部具有上下兩列之咽喉齒。 背鰭1枚且長;臀鰭有2至3枚硬棘。 側線鱗列連續或中斷。 [1] 分類 本目属于 真鲈形系 ,与 拟鲉鲈科 、 䲢形目 等为 姐妹群 ,演化关系如下 [4] :
1、鏡子太多 鏡子具有反射的特性,常運用在小坪數的房室內,透過鏡面反射來延伸視覺,能舒緩小空間帶來的壓迫感。 但在風水習俗中,鏡子既是招邪之物又是化煞之物,若擺放在床頭對面,長期下來會使人元神渙散,精神緊張,有損健康,擺放在陽台等外露 ...
推 InShine: 最早從仙劍開始玩,被風雷水火土影響超大 03/30 23:00 噓 hololover: Google 03/30 23:04 推 lbowlbow: 風的巽卦在五行算在木行裡面 03/30 23:07 推 knmoonbd: 我的理解是木行代表的是生長舒張的物性,所以同樣具有 03/30 23:13 → knmoonbd: 擴張性質的風、雷歸屬於木行 03/30 23:13 → AgyoKan: 五行會接八卦,裡面兌澤掛就有風雷,然後是對木,五行兩 03/30 23:18 → AgyoKan: 儀四象八卦就是一整套完整的系統 03/30 23:18 → jim924211: 風我記得不是被包含在木? 03/30 23:42
从结构上看,这个字更接近于土的形状。 因此,可以得出结论,祺的意思五行属于土。 土的五行属性是稳定、踏实和可依赖。 土元素象征着大地,代表着母亲般的关怀和守护。 土是万物的基础,是生命的源泉。 与土属性的人相处,会感受到他们的稳重、踏实和可靠。 他们通常性格温和,善解人意,能够给人带来安全感和温暖。 对于拥有祺这个名字的人而言,他们的五行属性是土,这意味着他们具有稳定的性格和可靠的品质。 他们通常是一些具有责任感和耐心的人,他们注重细节,不喜欢冒险,更偏向于稳定和安全。 他们温和友善,善于与人相处,深受他人的信赖和喜爱。 此外,土属性的人也常常是一些有着坚实人生基础的人。 他们努力工作,踏实进取,善于持之以恒。 他们的人生之路可能会比较平稳,但也能够获得一定的成就和幸福。
- 知乎 文昌位在家里哪个位置? 文昌位置调整指南! 杨明德先生 涉及封建迷信观点或思想 文昌是指学业、智慧和学术成就的象征,因此选择一个良好的文昌位置对于学习和知识的发展至关重要。 一个良好的文昌位置可以提供良好的学习环境和学术氛围。 它可以带来积极的能量和灵感,增强学习的效果和思维的清晰度。 在这样的位置上学习和工作,人们更容易集中注意力,提高学习的效率和成绩。 一、 风水中文昌的由来 (1)文昌 ①道教之神,天上星官的名字,又称文昌帝君,是主管考试、命运,及助佑读书撰文之神。 文昌信仰自周朝以来一直沿袭至今。 (2)文昌帝君 1、唐朝张亚子,广宣道教教义于四川,死后成为:梓撞神,在七曲山供人祭拜。
職場上人人都希望自己有貴人相助、展開職涯新氣象,然而,貴人似乎「可遇不可求」,甚至有種「別人都有唯我獨無」的感慨,是身邊沒有人有能耐,還是貴人體質不佳呢?過來人制出:有時候不是沒有貴人,而是你根本沒意識到「原來貴人出不出現,關鍵在我自己身上」?
生辰八字,簡稱八字,是指一個人出生時的干支歷日期;年月日時共四柱干支,每柱兩字,合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位,古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝,但其時凌亂紛雜、尚不成體系,直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
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